森村誠一
憲法改正論議が高まっているが、改正という言葉は現行憲法が誤っているという認識に立っている。国民の多くが改定に反対している憲法を、安易に改正呼ばわりするのは正しくない。
憲法改定のキイポイントは三つある。
１、現実に合ってない。
２、国際貢献ができず、世界で孤立する。
３、戦力不保持を規定する９条２項と、自衛隊の存在が矛盾する。
そもそも日本国憲法は戦争の犠牲と、世界初の核兵器の攻撃を受けた痛みと、かかる惨禍を二度と繰り返すまじという願いを込めて制定されたものである。
日本一国に留まらず、国際紛争を解決する手段としての戦争に終止符を打つべく、永久平和主義と戦力の不保持を世界に高らかに宣言したものである。
日本国憲法には人類の理念と悲願が込められている。日本国憲法は人類共通の理念の灯台といってもよい。現実と理念に差があるのは当然であって、この距離を縮めようと努めるのが人間の英知というものである。理念を現実に売り渡すことは、過去からなにも学んでいない、思考の停止というよりは退行である。
民主主義は平和を前提にして成り立つ政治形態である。これがいったん戦争となると、どんな民主国家であっても、民主主義は制限されるか、崩壊する。
戦争は人命を殺傷、国土を破壊するだけではなく、人間の精神を損傷し、人間性を歪めたり、変質させたりする。思想や表現の自由はもちろん、人間的自由の悉くを奪い、人間の生活を、生きていくために必要な最小限の生存に変えてしまう。生存にとって不必要なすべての芸術は圧迫され、娯楽、趣味、嗜好品、ファッション、おしゃれ、風俗など奪われたり、弾圧されたりする。人間に生存しか許されなくなったら、それはすでに人間ではない。そして次第にそういう生存に慣らされていく。戦争ほど人間性を奪うものはない。
戦争になると、民主主義の三大原則である思想の自由と、政治の透明性と、合議制が崩れてしまう。一人一人に自由の思想を許していては、挙国一致して敵に当たれない。戦時下においては、まず国民の思想の統一が行なわれる。表現や行動の自由が規制される。政治を透明にして、のんびりと合議していては作戦が敵側に漏れ、立ち遅れてしまう。
永久平和主義と基本的人権を保障した日本国憲法にとって、戦争が天敵であることは自明の理である。民主主義は思想の自由を許すので、民主主義に反する思想も認めなければならない。つまり、常に体内に敵を抱えている非常に脆い政治形態である。
民主主義の敵は、民主主義を覆すと、思想の自由を許さないので、ふたたび民主主義を取り返すためには長い時間と大量の血を流さなければならない。
世の中には戦争の好きな人間がいる。彼らは常に仮想敵を設定して、国民に危機感を植えつけ、平和を前提とする民主主義に揺さぶりをかける。
好戦論者の主張は、いつの世にあっても勇ましく響く。かつて軍国主義花盛りの時代に、反戦平和主義を唱えようものなら、「きさま、それでも日本人か」と、軍刀の鐺（こじり）をガチャリと床に突かれるだけで沈黙させられた。国を愛する方法の選択肢は、銃を取って戦うことしかなかった。
「憲法といえども不磨の大典ではなく、時代の変遷と共に変わるものである」といわれると、「そんなものかなあ」と、つい誘導されてしまう。だが、戦争の痛みと悔恨を踏まえて、憲法前文と９条に織り込んだ人類永久の理念が60年弱で揺れるのは情けない。
９条と自衛隊の存在の矛盾があればこそ、日本は晴れて戦争することができず、他国の人間を一人も殺さず、憲法違反の自衛隊に手厚く守られながら、日本史上未曽有の繁栄を達成したのである。いまや世界有数の金満国家となれたのは、９条と自衛隊の間に矛盾があったからである。これを論理的にすっきりさせれば、自衛隊は晴れて戦争ができるようになり、人類の理念を掲げた世界の灯台日本は、戦争ができる金満国家の一つに堕してしまう。
真の平和とは、戦争がない状態だけではない。戦争ができない保障システムが確立していることである。日本にとって最大の国際貢献は、憲法、特に９条を守ることにある。自衛権とか、現実に合わないという詐言に騙されてはならない。
イラク戦争はアメリカ大統領一人の意志によって始められた。米大統領がやめようといえば、イギリスやスペインは一国でもやるとはいわなかったはずだ。現実に合わせて、国際貢献というが、要するにアメリカと歩調を合わせて戦争ができるシステムに変えようとするのが改憲の眼目である。目先の狭い視野に晦まされて、人類の理念を売り渡してはならない。
過去からなにものも学ばず、思考が停止、むしろ退行しているのが改憲である。
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